全國各地都有舞獅活動(dòng)。人們套上五彩繽紛的銅獅子外套,模仿銅獅子行走坐臥、俯仰跳躍。其中“雙獅戲繡球”的舞蹈,寓意生生不息、家族繁衍、社會(huì)繁榮。在吉祥圖案中的獅子滾繡球圖,也具有同樣的寓意。銅獅子的形象還經(jīng)常出現(xiàn)在佛教的經(jīng)典文獻(xiàn)和佛教造像中,智慧佛文殊菩薩就以銅獅子為坐騎,從而給獅子增添了吉祥的意義。
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中國動(dòng)物形象雕塑作品最早出現(xiàn)于新石器時(shí)代早期,多屬陶塑、石雕,也有少量牙雕和木雕。在河南裴李崗文化遺址出土有陶塑豬、羊頭,距今約7000多年。遼寧東溝后洼遺址出土有很多滑石雕成的虎、豬、狗、雞、鵝、鷹、蟬、鳥、昆蟲、魚等形象,造型單純而生動(dòng)。其中一件屈身、闊口、大眼、有角的龍,為已知最早的石雕龍的形象。浙江余姚河姆渡遺址也出土有陶塑和牙、木雕刻的豬、羊、魚、鳥、蜥蜴等動(dòng)物形象,形體不大,已具備圓雕、浮雕、線刻等不同表現(xiàn)形式。其中一件陶豬,高4.5厘米,長6.3厘米,作低頭疾走的動(dòng)勢,體肥、口方,腹部肌肉松弛,將一頭老母豬的形態(tài),概括而傳神地表現(xiàn)了出來。魚的身上戳出圓圈或圓窩,以象征魚鱗。牙雕“雙鳳朝陽”,長16.6厘米,在正中部位,以陰線刻出一組大小不等的同心圓,外緣有跳動(dòng)的光芒,兩側(cè)對(duì)稱地雕出回首相顧的雙鳥,構(gòu)成相當(dāng)完整的圖案。后洼遺址和河姆渡文化距今都在6000年以前。
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龍除了代表權(quán)威之外,還代表富貴吉祥,以增強(qiáng)祥瑞之氣可加強(qiáng)權(quán)利的發(fā)揮,現(xiàn)代人們是講究風(fēng)水學(xué)的,在置房買地時(shí),人們會(huì)首先請(qǐng)大師進(jìn)行預(yù)測觀看,然后才能進(jìn)行買賣,在現(xiàn)代的風(fēng)水學(xué)上,龍是用來除小人,生旺化煞,在公司擺放龍雕能增強(qiáng)祥瑞之氣,在家中擺放龍雕能保佑家人一生平安。封建時(shí)代,龍是帝王的象征,也用來指至高的權(quán)力和帝王的東西:龍種、龍顏、龍廷、龍袍、龍宮等。龍?jiān)谥袊鴤鹘y(tǒng)的十二生肖中排第五,其與白虎、朱雀、玄武一起并稱四神獸。
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