景觀雕塑制作

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（廈門(mén)遠(yuǎn)航雕塑/人物雕塑的分類）

經(jīng)典人物雕像

1、兒童雕塑：以兒童為雕刻對(duì)象，主要有石雕和銅雕兩種。

2、名人雕塑：以國(guó)內(nèi)外各大名人為雕刻對(duì)象的雕塑。

3、古代人物雕塑：這一部分雕塑主要以古代人物為對(duì)象雕刻，一般用于城市景

觀雕塑之中，反映社會(huì)生活、表達(dá)某種積極向上的情感。

4、西方人物雕塑：這部分雕塑主要為藝術(shù)性人物雕塑，一般用于藝術(shù)上的表現(xiàn)

，表達(dá)藝術(shù)家的審美、情感和理想的藝術(shù)。

5、名人雕塑：名人雕塑以人物優(yōu)秀的業(yè)績(jī)，崇高的精神，深受百姓所喜愛(ài)，世

界名人之多，在不同的國(guó)家與地域都有很大的影響。

6、宗教人物雕塑：宗教人物雕塑。

7、抽象雕塑：抽象雕塑是根據(jù)真人、真事擬定一個(gè)虛擬的形狀鑄造出來(lái)的。

8、紀(jì)念性人物雕塑：紀(jì)念性人物雕塑多以歷史偉人或者對(duì)國(guó)家對(duì)人民有貢獻(xiàn)的

人為主。

9、佛像人物雕塑：佛像人物雕塑主要以中國(guó)、古印度佛教人物為主。

10、主體性人物雕塑：主題性人物雕塑多用于城市公園與花園建設(shè)中，并且以豐

富多彩的主題性質(zhì)深受市民喜愛(ài)。

11、裝飾性人物雕塑：裝飾性人物雕塑如其名稱就是起到裝飾作用的雕塑。

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（廈門(mén)遠(yuǎn)航雕塑/人物雕塑）

（廈門(mén)遠(yuǎn)航雕塑/人物雕塑）

按照材料分的話，還有石雕或者是銅雕等。這些雕塑都是共同的組成了人物雕塑

。這些也使人物雕塑更加的充實(shí)和豐滿。不同時(shí)期的人物雕塑揭示著人類當(dāng)時(shí)的

宇宙觀和人生觀，蘊(yùn)含這人類對(duì)生命極大的熱情;文化對(duì)人物的雕塑的作用，既

造成了中國(guó)唐至宋代以后人物雕塑的衰落也促成了西方雕塑隨著文化改革而不斷

的演進(jìn)。任何一個(gè)國(guó)家，都有其發(fā)展的自身規(guī)律。它的歷史背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人

口狀況等方面決定了某特有的文化氛圍。

（廈門(mén)遠(yuǎn)航雕塑/人物雕塑）中國(guó)的人物雕塑創(chuàng)造了一段神奇，更創(chuàng)造了舉世聞

名的雕塑文化。古老的塊范鑄造技術(shù)在遠(yuǎn)古的中國(guó)已發(fā)展至登峰造極的地步，人

物雕塑是其中發(fā)展最迅速的一個(gè)范疇，對(duì)中國(guó)文化生活和政治精神體系都起著重

要地位，這就更加突顯出人物雕塑的獨(dú)特歷史魅力。

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廈門(mén)遠(yuǎn)航雕塑藝術(shù)一直秉持著“產(chǎn)品的質(zhì)量就是企業(yè)的臉面”用精湛的雕塑技藝和過(guò)

硬的品質(zhì)；良好的信譽(yù)贏得全國(guó)各地客戶的青瞇。

（廈門(mén)遠(yuǎn)航雕塑/人物雕塑）人文性

任何一個(gè)國(guó)家，都有其發(fā)展的自身規(guī)律。它的歷史背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口狀況等

方面決定了某特有的文化氛圍。國(guó)家的文化氛圍在某些程度上決定了其人物雕塑

的基本狀況。

時(shí)代性

每個(gè)時(shí)代都有其歷史的，獨(dú)特的時(shí)代特征。是和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)，文化，宗教，軍事

，人民的追求分不開(kāi)的。同時(shí)在不同的時(shí)代里，藝術(shù)的演變與成就也是不一樣的

。雕塑藝術(shù)就是以其獨(dú)特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了不同時(shí)代的風(fēng)貌與格調(diào)。雕塑風(fēng)格

的演變與豐富同時(shí)也是時(shí)代演變的產(chǎn)物。

象征性

自由女神像

每個(gè)國(guó)家都有其自身的文化與歷史背景，人物雕塑則是以其雕塑的內(nèi)容和形式，

體現(xiàn)了其所在國(guó)家及所在環(huán)境的特征。 如美國(guó)的自由女神像，只要我們一提到

自由女神，馬上會(huì)聯(lián)想到美國(guó)。是雕塑的特定的文化和時(shí)代背景－即美國(guó)的獨(dú)立

戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，使自由女神成為美國(guó)的標(biāo)志。

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