動(dòng)物雕塑銷售

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（廈門遠(yuǎn)航雕塑深析動(dòng)物雕塑中的禪性）

藝術(shù)是精神的生命,能使無生命的表現(xiàn)生命,無精神的表現(xiàn)精神。

藝術(shù)是自然的重現(xiàn),是提高的自然……”抱了這幾種對(duì)于藝術(shù)的直覺見解走到中華民族古文化發(fā)源地之一的西安、洛陽,徘徊于古秦漢大地,摩挲于雕刻遺跡之間。動(dòng)物雕塑 / 前園 / 石刻 / 藝術(shù)的直覺 / 《老子》 / 陵墓 / 時(shí)代精神 / 神的表現(xiàn) / 表現(xiàn)生命 / 自然界

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（廈門遠(yuǎn)航雕塑/淺析城市雕塑在景觀藝術(shù)中的作用）

這個(gè)社會(huì)孕育和催生了不斷翻新的藝術(shù)思潮和樣式。有“城市靈魂”之稱、凸顯城市 標(biāo)志特征或延伸意義的藝術(shù)雕塑，不僅是一座城市文化與文明的重要標(biāo)志，也是展現(xiàn)這座城市歷史地位、文脈延續(xù)、時(shí)代風(fēng)貌和精神內(nèi)涵的重要窗口。

遠(yuǎn)航雕塑藝術(shù)主要論述 了公共雕塑的表現(xiàn)和特征。從廣義的空間造型藝術(shù)出發(fā)分析了具有公共性質(zhì)的雕塑作品，并從中總結(jié)了相關(guān)的特征和聯(lián)系，系統(tǒng)的闡釋了公共雕塑的表現(xiàn)。

根據(jù)公共 雕塑的特征分類討論了藝術(shù)思想的表達(dá)，文化意識(shí)的影響，形式美規(guī)律的運(yùn)用，環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)，藝術(shù)功能的關(guān)系，風(fēng)格形式的發(fā)展及相關(guān)空間造型的聯(lián)系等問題。

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玻璃鋼雕塑是都市景觀中相當(dāng)重要的組成部分。作為公共設(shè)施，又可分為綠地雕塑、小區(qū)雕塑、廣場(chǎng)雕塑、園林雕塑、水面雕塑等。它所體現(xiàn)的效用除了本身的功能外，還有裝飾與意向性的特點(diǎn)。玻璃鋼雕塑將藝術(shù)創(chuàng)作和公共場(chǎng)合中的實(shí)用物品的實(shí)用結(jié)合起來，形成現(xiàn)代設(shè)計(jì)造型。

另外一種就是用作裝飾性的?？陀^的說，凡是豎立在城市中的各類雕塑都是具有裝飾作用，其中有一種只是單純的作為裝飾，是環(huán)境更優(yōu)美、豐富。此類的玻璃鋼雕塑扮演著樹立都市形象，提升文化層次的角色。裝飾類的玻璃鋼雕塑以其巨大的尺度吸引著公眾的視線，它結(jié)合整周邊建筑而發(fā)揮靈感，會(huì)使繁忙的市民在快節(jié)奏生活中會(huì)心一笑。