銅麒麟在人們看來是古代的一種神獸,也是神仙的坐騎,因?yàn)轺梓氲耐獗韮疵?,讓人們很是不敢接近,所以它雖然是瑞獸,但也很少有人見過他的真“面目”。所以真正見過麒麟樣子的人,少之又少。不管它的樣子是不是真的,但是它在人們心中的地位一直很高。
在旭升銅雕工藝品廠中生產(chǎn)的銅麒麟樣式創(chuàng)新、造型新穎、設(shè)計(jì)獨(dú)特,深受廣大群眾的喜愛。所以選購銅麒麟就要選擇旭升銅雕廠,這里有您需要的產(chǎn)品,誠信期待您的到來。
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麒麟,亦作“騏麟”,簡稱“麟”,是中國古籍中記載的一種動物,與鳳、龜、龍共稱為“四靈”,是神的坐騎,古人把麒麟當(dāng)作仁獸﹑瑞獸。雄性稱麒,雌性稱麟,明代鄭和下西洋帶來了長頸鹿后,又用來代指長頸鹿(在日本依然如此)。常用來比喻杰出的人。旭升銅雕作為銅雕廠家,常年供應(yīng)銅麒麟,麒麟銅像,銅麒麟雕塑等銅麒麟工藝品,質(zhì)量可靠,可來樣來圖定做加工麒麟,歡迎來廠參觀洽談。
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旭升銅雕帶您了解下“麒麟送子”的傳說:
傳說中,麒麟為仁獸,是吉祥的象征,能為人帶來子嗣。相傳孔子將生之夕,有麒麟吐玉書于其家,上寫“水精之子孫,衰周而素王”,意謂他有帝王之德而未居其位。此雖緯說,實(shí)為“麒麟送子”之本,見載于王充《論衡·定賢》及晉王嘉《拾遺記》。民間有“麒麟兒”、“麟兒”之美稱。南北朝時,對聰穎可愛的男孩,人們常呼為“吾家麒麟”。此后“麒麟送子圖”之作。作為木板畫,上刻對聯(lián)“天上麒麟兒,地上狀元郎”,以此為佳兆。民間普遍認(rèn)為,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不見徐卿二子多絕奇。感應(yīng)吉夢相追隨??鬃俞屖嫌H抱送,并是天上麒麟兒?!焙鷺惆病吨腥A全國風(fēng)俗志.湖南》引《長治新年紀(jì)俗詩》:“婦女圍龍可受胎,癡心求子亦奇哉。真龍不及紙龍好,能作麟麟送子來?!痹ⅲ骸皨D人多年不生育者,每于龍燈到家時,加送封儀,以龍身圍繞婦人一次,又將龍身縮短,上騎一小孩,在堂前行繞一周,謂之麒麟送子。按麒麟屬于龍族,此乃以龍燈代麒麟者”。
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