純銅滴水觀音菩薩

因為觀音信仰所普遍存在的功利交換心理，佛教認為信仰觀音應真心懇切，而不是苦難當頭才臨時抱佛腳。只有平時忠實真誠，才能和菩薩大悲愿力相應。唯有平時奉行菩薩言教，才能增長清凈的功德資糧。

在佛教的殿堂，有各種不同的佛、菩薩、羅漢守護神像，這些塑像有時是代表某種教義上的理想，博愛的象征，或具有力量而為眾生膜拜的目標。

三門殿

兩大金剛 佛寺三門殿內，在門的兩旁塑兩大金剛像。此即手侍金剛杵(印度古代最堅固的兵器)警衛(wèi)佛的夜叉神，又叫“執(zhí)金剛”。傳說佛常有五百執(zhí)金剛隨從持衛(wèi)，其主要者名“密跡金剛”。

天王殿

三門殿內的一重殿叫天王殿，殿內供俸四大天王、彌勒菩薩、韋馱天，有的還有帝釋天、梵天、伊舍那天、羅剎天、焰摩天、阿修羅王、那羅延天、干闥婆天，正中間供的是彌勒菩薩。彌勒菩薩像后供韋馱天，面向北，東西兩旁供四大天王像。  北方多聞天王

佛像雕塑已有1000多年歷史。分泥塑、樟木雕及青石雕三類。出于溫州塑佛藝人之手的瑞安仙巖寺十八羅漢、市區(qū)妙果寺四大金剛、洞頭縣天后宮媽祖娘娘、溫州江心寺大型佛像等，均以藝術性強而博得群眾稱贊。

   銅佛像特點很有獨特性，一是它具有宗教性。二是它具有社會性。三是它具有藝術性。無論是宗教性也好，社會性也好，要體現(xiàn)出來，都必須經(jīng)過藝術手段的加工。所以，對于金銅造像必須從造型、時代和工藝三方面來欣賞和鑒定。