仿古寺廟石雕

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山門(mén)的存在除了其存在的意義外，由于本身的屬性，也有許多其他特征。首先是一種引路標(biāo)志的作用。寺院一般都是建在深山老林中，如果沒(méi)有明確的指示路牌是很難找進(jìn)去的，因此巨大的山門(mén)牌坊立在寺廟的出入口，可以很明顯地告訴人們這座寺院的名稱(chēng)，讓人們可以清晰地找到寺院的進(jìn)口處，方便來(lái)往游客。其次是有良好的佛教思想文化宣傳作用。佛教場(chǎng)所的存在，一是為佛教僧眾提供一個(gè)集中修行佛法的場(chǎng)所，但同時(shí)也是佛法宣傳的主要場(chǎng)所之一。佛教的每一處布置，每一件物事，都依循著佛教的儀軌。學(xué)佛的人，對(duì)其中的道理進(jìn)行不斷的挖掘，就能逐步了解到佛法的奧妙。立于寺廟出入口的山門(mén)，是佛教文化宣傳的首要物件。就像是人們讀一本書(shū)，如果連封面都吸引不到讀者，還有多少讀者會(huì)去翻看里面的內(nèi)頁(yè)呢？因此，寺廟的山門(mén)通常會(huì)有很多很豐富的內(nèi)容值得人們?nèi)ソ庾x。山門(mén)的外觀形狀，立柱上的對(duì)聯(lián)，橫梁上的各類(lèi)雕花，都是佛教文化沉淀多年所形成的?；蚴欠鸾痰募榛ǎ灿幸恍┦侨宋锏涔?，還有的會(huì)雕刻各種瑞獸等等。當(dāng)然，山門(mén)的建筑特征還遠(yuǎn)不止這些，有興趣的朋友可以自己去不斷發(fā)現(xiàn)，不斷體會(huì)。

福建惠安和之園林古建以共創(chuàng)、共享、奮斗、和諧、感恩、回饋為企業(yè)的核心理念。至2015年7月底，通過(guò)并購(gòu)、并營(yíng)、聯(lián)營(yíng)方式完成了資源和平臺(tái)整合，現(xiàn)具備專(zhuān)門(mén)的墓碑生產(chǎn)廠區(qū)和石材雕刻品加工廠區(qū)，公司生產(chǎn)設(shè)施、人才素質(zhì)及相關(guān)資源穩(wěn)居行業(yè)前列。
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