寺廟九龍浮雕地雕一般是以其中的一條龍為核心,龍頭巨大,相對其他龍明顯凸出,其他龍則圍繞著這條龍進行創(chuàng)作。九龍浮雕通常采用的是青石進行雕刻加工,由多塊石板拼裝而成的成品浮雕,因此如果網(wǎng)友們注意看的話,會發(fā)現(xiàn)九龍浮雕做工雖然令人驚艷,但其中還是有一些小小的縫隙,是無法避免的。之所以會采用青石板拼接雕刻,一是因為青石的顏色與傳統(tǒng)寺廟古建筑的顏色相互接近,雕刻出來的圖案也清晰可見;拼接制作則是由于目前的切割技術(shù)暫時無法將整塊石板完成切割,且無論是在雕刻過程中也好還是在運輸安裝過程,整塊石板的操作難度系數(shù)和風(fēng)險性都非常大,因此拼接而成的浮雕再加上專業(yè)的美容師,將接縫處處理妥當(dāng),基本能達到整塊浮雕的效果。傳說龍有九子,所以大型龍紋浮雕一般做九龍浮雕或者雙龍戲珠浮雕。
寺院的九龍浮雕以地雕的形式呈現(xiàn)在通往大雄寶殿的路上,一是象征佛教的威儀不容侵犯,二則是以此庇佑八方眾生平安吉祥。
現(xiàn)代雕刻加工九龍浮雕地雕的廠家以福建惠安的雕刻企業(yè)為主,主要原因是福建惠安早已成為宗教雕塑的圣地?;莅彩耠m然揚名海內(nèi)外,但實際上并沒能做到每種石雕作品都完全領(lǐng)先于國內(nèi)其他石雕產(chǎn)業(yè)帶,這也是惠安石雕未能獨霸市場的一個緣故。九龍浮雕通常都是寺院常用的一種文化象征品,因此在福建惠安做是情理之中的事。但是由于這種浮雕仍是手工雕刻品,質(zhì)量工藝好的背后也是相對較高的價格標(biāo)準(zhǔn),而有些寺院由于購買能力有限并未有機會去訂購此等工藝的九龍浮雕,因此實際上現(xiàn)在寺廟中的九龍浮雕地雕也有一部分是其他地區(qū)生產(chǎn)加工的。
福建惠安和之園林古建以共創(chuàng)、共享、奮斗、和諧、感恩、回饋為企業(yè)的核心理念。至2015年7月底,通過并購、并營、聯(lián)營方式完成了資源和平臺整合,現(xiàn)具備專門的墓碑生產(chǎn)廠區(qū)和石材雕刻品加工廠區(qū),公司生產(chǎn)設(shè)施、人才素質(zhì)及相關(guān)資源穩(wěn)居行業(yè)前列。
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