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人防系統(tǒng)

 
品牌: 鑫嘉匯
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所在地: 山東 青島
有效期至: 2025-03-09
最后更新: 2017-06-20 19:32
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詳細說明
哲理散文以種種形象來參與生命的真理,從而揭露萬物之間的永恒相似,它因其深邃性和心靈透辟的整合,給我們一種透過現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊、觀念具有震撼性的審美效果。把握哲理散文體現(xiàn)出的思維方式,去體悟哲理散文所蘊藏的深厚的文化底蘊和文化積淀。例如:尼采的《我的靈魂》。1.哲理散文中的象征思維:哲理散文因為超越日常經(jīng)驗的意義和自身的自然物理性質(zhì),構(gòu)成了本體的象征表達。它摒棄的是
哲理散文哲理,是感悟的參透,思想的火花,理念的凝聚,睿智的結(jié)晶。它縱貫古今,橫亙中外,包容大千世界,穿透人生社會,寄寓于人生百態(tài)家長里短,閃現(xiàn)在思維領(lǐng)域萬千景觀。 高明的作者,善于抓住哲理閃光的瞬間,形諸筆墨,寫就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的美文。時常涵詠這類美文,自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶,洗禮和升華,這種內(nèi)化作用無疑是巨大的。
為‘詩料’”。指明做為“詩料”的“形”,即包括著“題材”的內(nèi)?!耙靼布丫洌摺巍~章也”。指明做為詩文的“形”即指“詞章”,包括語言、結(jié)構(gòu)等。我在上文所論“形”的概念,也具有同這里所引說法的一致性??偲饋砜?,論述散文創(chuàng)作的某種特色所慣常運用的提法“形散神不散”,其“神”與“形”的含義許是取喻于《列子》“神凝形釋”的。而運用“神凝形散”或“神收形放 0 ? ''+destoon_cart+'' : 0); });