涼亭棧道 塑木涼亭 涼亭 仿木涼亭

涼亭棧道 塑木涼亭 涼亭 仿木涼亭 電話： 林長(zhǎng)青 亭在古代園林中的作用 以亭為主 本文第一部分中提到亭在園林中有“點(diǎn)睛”的作用。有些園林中亭子是占主導(dǎo)位置的，其他的園林設(shè)施完全是為了配合亭子而存在的，舉一例來(lái)說(shuō)明亭子在園林中的“點(diǎn)睛”作用。蘇州滄浪亭以其亭名為園名，此亭其實(shí)很簡(jiǎn)單，是一座方形單檐歇山頂之亭，也可以說(shuō)是標(biāo)準(zhǔn)的江南園林之亭。此亭之藝術(shù)，不靠華麗取勝，不靠怪誕引人，而是靠樸實(shí)、文秀，靠刻意追求江南建筑形式之最高境界，以比例、尺度、韻致及色調(diào)等取勝，這也正是建筑藝術(shù)之根本。與此同時(shí)，它之得名，還在于建筑文化內(nèi)涵。北宋詩(shī)人蘇舜欽購(gòu)得此園，修建之后取名“滄浪”，這是取《孟子》中之句：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁，可以濯我足?！笨梢?jiàn)其高潔之精神。 中國(guó)古典園林中山水、植物與建筑配合，再加上古人精湛的造園手法，造就了中國(guó)古典園林的不世成就，在以建筑為主體的園林中亭子更是因其建造簡(jiǎn)單，形式多變而切觀景和景觀功能的強(qiáng)大成為了眾多建筑長(zhǎng)龍中的“點(diǎn)睛”之主景。 形式的作用 聞名世界的江南園林以清新淡雅，景慕自然來(lái)表達(dá)封建士大夫千百年來(lái)追求的“無(wú)”，即“道”。造園一直受到道家思想的影響。因此江南諸多園林中的建筑，包括亭子多表達(dá)了一種清新淡雅，超凡脫俗的氣息，有一種自然山水中隱現(xiàn)有亭的感覺(jué)。 但江南園林中的亭子是富有變化的，形式上的多種多樣，頂式上的變幻復(fù)雜，以及周遍景色、亭子所處的位置等等，都使得亭子雖然看起來(lái)簡(jiǎn)單無(wú)比，卻能感受到無(wú)窮的韻味和深意。亭多設(shè)在視線交接處。如蘇州網(wǎng)師園，從射鴨廊入園，隔池就是“月到風(fēng)來(lái)亭”，形成構(gòu)圖中心。又如拙政園水池中的“荷風(fēng)四面亭”，四周水面空闊，在此形成視覺(jué)焦點(diǎn)，加上兩面有曲橋與之相接，形象自然顯要。 與周邊景色的配合 拙政園中“與誰(shuí)同坐軒”乃為扇亭，扇面兩側(cè)實(shí)墻上開(kāi)著兩個(gè)扇形空窗，一個(gè)對(duì)著“倒影樓”，另一個(gè)對(duì)著“三十六鴛鴦館”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個(gè)完整的扇子?！芭c誰(shuí)同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰(shuí)同坐，明月，清風(fēng)，我”。由此可見(jiàn)，園中之亭還有兩個(gè)非常重要的作用：看與被看。彭一剛先生在《中國(guó)古典園林分析》一書(shū)中提到的古代園林中看與被看的重要形式在亭子身上的體現(xiàn)。你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你③。 因此，亭在園林中代表的不僅是一個(gè)景觀和一個(gè)觀景建筑，而切是一種文化的體現(xiàn)，一種對(duì)精神的探究的場(chǎng)所。