小兒推拿學(xué)習(xí)取證班

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貴州眾安康教育信息咨詢有限公司主要培訓(xùn)項(xiàng)目有：中醫(yī)針灸、推拿、艾灸、小兒推拿師、中醫(yī)推拿、正骨整脊、中醫(yī)康復(fù)理療師、公共營(yíng)養(yǎng)師、心理咨詢師、健康管理師，母嬰類培訓(xùn)并報(bào)考相關(guān)行業(yè)證書等。有關(guān)小兒推拿課程，小兒推拿師資格證，小兒推拿按、摩學(xué)習(xí)，中醫(yī)小兒推拿培訓(xùn)，專業(yè)小兒推拿培訓(xùn)等項(xiàng)目均可咨詢貴州眾安康教育信息咨詢有限公司。

小兒推拿發(fā)展簡(jiǎn)介    

魏晉時(shí)代，按、摩法在繼續(xù)發(fā)展，一是膏摩法不斷增加，二是按、摩的具體手法不斷豐富。在葛洪《肘后備急方》、陳延之《小品方》、龔慶宣《劉涓子鬼遺方》等醫(yī)著中都有詳盡記載。如就膏摩而言，葛洪在《肘后備急方?卷八》中就載有“治百病備急九散膏諸要方”，其中膏摩藥、方就有8首，藉以治、療有關(guān)病證。   隋唐時(shí)期，按、摩技術(shù)取得了新的進(jìn)展。隋朝開(kāi)始創(chuàng)設(shè)了按、摩科，后逐漸發(fā)展成為小兒按、摩?？?，自成體系。該時(shí)期的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中，也有不少關(guān)于推拿和兒科方面的記載，如孫思邈的《千金要方》中記載有用于小兒的膏摩方。

小兒推拿發(fā)展簡(jiǎn)介    

按、摩學(xué)盛于隋唐，兒科學(xué)形成于宋朝，按、摩學(xué)和兒科學(xué)的成熟，為小兒推拿學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ)。小兒推拿獨(dú)特的治、療體系形成于明代，其標(biāo)志為《保嬰神術(shù)按、摩經(jīng)》、《小兒推拿方脈活嬰秘旨全書》和《小兒推拿秘訣》3部小兒推拿專著的問(wèn)世。明代是小兒推拿發(fā)展歷史中的發(fā)達(dá)時(shí)期，在當(dāng)時(shí)政、府的醫(yī)療機(jī)構(gòu)“太醫(yī)院”中醫(yī)十三科中，成立了“按、摩科”。

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小兒推拿發(fā)展簡(jiǎn)介    

小兒推拿的理論水平不斷提高，在治、療小兒疾病方面已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，形成了小兒推拿的獨(dú)特體系，如小兒推拿的穴位有點(diǎn)狀穴、線狀穴、面狀穴等。在小兒推拿臨床實(shí)踐的基礎(chǔ)上，又編寫了不少小兒推拿著作，如小兒推拿最早的專著《保嬰神術(shù)按、摩經(jīng)》，又稱《小兒按、摩經(jīng)》，這本書1601年被收集在《針灸大成》之內(nèi)。書中記載的手法有15種（包括小兒按、摩八法），穴位40多個(gè)。基本上形成了小兒推拿的特有手法和特定穴位。書內(nèi)重視望診，提出補(bǔ)瀉方法，“視病之虛實(shí)，虛則補(bǔ)其母，實(shí)則瀉其子”。

小兒推拿發(fā)展簡(jiǎn)介    

推拿方法上強(qiáng)調(diào)推有定數(shù)，不可亂推等。并認(rèn)為小兒之疾多在肝、脾二臟。總之，該書對(duì)小兒推拿從診法、辨證、穴位、手法、治、療等方面作出了全、面的論述，對(duì)小兒推拿的發(fā)展起到了重要的作用。此處還有龔?fù)①t的《小兒推拿方脈活嬰秘旨全書》、周岳甫的《小兒推拿秘訣》、徐用宣的《袖珍小兒方論》等。

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推拿穴位

小兒推拿的穴位分為直線、旋轉(zhuǎn)和垂直方向三種。

（1）直線方向

a.定義

直線方向的推拿手法，顧名思義，是指需要用推、捏等手法在呈直線狀的穴位處推拿。

b.補(bǔ)瀉原則

沿著向心方向的叫做補(bǔ)法，沿著離心方向的叫做瀉法，一前一后的推拿叫做平補(bǔ)平瀉法。至于那些分布在經(jīng)絡(luò)的非特定穴位，它們的補(bǔ)瀉原則則有些不同之處，順著經(jīng)脈的方向叫做補(bǔ)，逆著經(jīng)脈方向的叫做瀉，一前一后的推拿叫做平補(bǔ)平瀉。

推拿穴位

旋轉(zhuǎn)方向

a.定義

旋轉(zhuǎn)方向的推拿手法，指的是要運(yùn)用揉、摩等手法在以點(diǎn)面狀分布的穴位處推拿。

b.補(bǔ)瀉原則

旋轉(zhuǎn)方向是順時(shí)針的叫做補(bǔ)，而反方向則叫做瀉，要是兼顧了順時(shí)針和逆時(shí)針的話就叫做平補(bǔ)平瀉。要是穴位呈現(xiàn)左右對(duì)稱的狀態(tài)時(shí)，往內(nèi)轉(zhuǎn)叫做補(bǔ)，往外轉(zhuǎn)叫做瀉，如果有兩個(gè)方向旋轉(zhuǎn)的叫做平補(bǔ)平瀉。