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杭州搭建“虛擬養(yǎng)老院” 一鍵呼叫服務(wù)到家

老人足不出戶，一鍵即可享受緊急求助、家政、護理等服務(wù)；老人走失迷路，通過佩戴的智能終端就能準確定位……杭州市日前啟動了“智慧養(yǎng)老”綜合服務(wù)項目，整合3大類13項服務(wù)，將為全市老人提供更加便捷高效的“虛擬養(yǎng)老院”服務(wù)。

杭州是典型的“老齡化城市”之一，據(jù)統(tǒng)計，截至2015年底，杭州市60周歲以上老年人151萬，約占戶籍人口的21%。預(yù)計到2020年，60周歲以上老年人口將達到186萬，占比將達到25%。

從2013年起，杭州就在全國范圍內(nèi)率先探索養(yǎng)老服務(wù)的“智慧模式”，啟動了“智慧養(yǎng)老”項目，惠及15萬老年人。隨著杭州“智慧城市”建設(shè)的推進，公共服務(wù)功能的技術(shù)化和信息化水平不斷提升，“智慧養(yǎng)老”2.0升級版應(yīng)運而生。

杭州市養(yǎng)老服務(wù)指導(dǎo)中心主任谷穗介紹說，不同于以往相對單一的緊急救助、親情通話等服務(wù)，新一輪“智慧養(yǎng)老”以公開招標、購買服務(wù)的形式，由專門的服務(wù)商發(fā)放手機、手環(huán)等五大類智能化呼叫終端、搭建信息管理平臺、組建服務(wù)團隊，為全市老人提供3大類13項服務(wù)。

一類服務(wù)主要為老人提供緊急呼叫、主動關(guān)懷、親情通話及特殊“助急”等基本服務(wù)，老人可免費享受；二類服務(wù)為推介助急、助潔、助餐、助醫(yī)、助浴、助行、助聊等生活服務(wù)，老人以優(yōu)惠價格，需自行付費；三類服務(wù)為推介所在區(qū)域購買服務(wù)及相關(guān)公益服務(wù)，老人無償或抵償使用。

此次“智慧養(yǎng)老”綜合服務(wù)項目，主要針對70周歲及以上空巢、獨居、孤寡老人，80周歲及以上高齡老人，享受養(yǎng)老服務(wù)補貼的老人。不符合申請條件的60周歲及以上老人，也可支付每月20元的基礎(chǔ)服務(wù)費，自行與服務(wù)商簽約。

全國公安文友《藍花布叢書》文學作品發(fā)布會在滿城芳隆重召開

2015年7月11日由江蘇愛晚投資股份有限公司主辦的首屆全國公安文友《藍花布叢書》文學作品發(fā)布會在愛福家合作品牌滿城芳（江寧基地）隆重召開。全國公安文聯(lián)書法家協(xié)會副主席方玉杰、江蘇公安文聯(lián)秘書長許麗晴、公安部書畫家、全國外地公安文友，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和江蘇著名作家、書畫家、新聞媒體出席了本次發(fā)布會。

據(jù)悉，《藍花布叢書>>是一部弘揚主旋律、展現(xiàn)人民警察的儒雅形象的叢書，由公安內(nèi)網(wǎng)五名人民警察自費共同出版。他們分別是：南京徐春燕的小說雜文集《槍》、上海李粵的雜文集《無人地帶》、江蘇房學文的長篇白話小說《隋末風云錄》、浙江王海燕的散文集《快意江湖》和河南馬書亞的散文集《清夜無塵》。本叢書于2015年初由南京出版社公開出版，原南京區(qū)司令員、老紅軍向守志、中國作協(xié)黨組書記、魯迅文學院院長錢小芊、公安部原宣傳局局長武和平和東方歌舞團音樂總監(jiān)、著名音樂人卞等為此書留念題詞，全國公安文聯(lián)書法家協(xié)會副主席方玉杰先生題字、著名作家徐良文、陳鳴鳴、胡泊、馮娜、蘆雅萍作序。會上，五位作者向主辦方江蘇愛晚投資股份有限公司和遠在青海的最美警嫂劉東萍等人進行了捐書儀式。    10日晚間，公安文友的書畫家們歡聚敬修堂內(nèi)，盡情揮墨，公安書法家（毛主席書法研究專家）夏國平先生現(xiàn)場特為愛福家合作品牌滿城芳養(yǎng)老社區(qū)欣然題詞“滿城芳香”。另外，書法家張皞先生在現(xiàn)場也為愛福家的新項目：霞滿天——機構(gòu)養(yǎng)老服務(wù)社區(qū)進行題字，“霞滿天”是一個讓老人們真正可以老有所養(yǎng)，老有所醫(yī)，老有所樂的綜合體養(yǎng)老社區(qū)品牌。活動中，眾書法家用自己的書法作品分別向愛福家的新項目表達了他們的美好祝愿。    發(fā)布會當日下午還舉行了從警歲月·《藍花布叢書》研討會，公安文友們就如何更好地創(chuàng)作公安文學作品展開了熱烈的討論和交流。以文化為媒，增強凝聚力，文友們紛紛表示今后會創(chuàng)作更多更好的作品，展現(xiàn)人民警察的良好素質(zhì)形象服務(wù)，宣傳社會正能量。    五位之中來自寧波的王海燕說，出書是為了圓自己多年的文學夢。她在散文《歐洲游、出書和閱讀——我的2010三大夢想》中寫道：“成功就是一個人事先樹立有價值的目標，然后循序漸進地變?yōu)楝F(xiàn)實的過程。出書，對我來講，也許是件自不量力的事，我的作品不可能像文學名著一樣流芳百世，也不可能像專業(yè)作家一樣寫得讓人拍案叫絕，但它們是可愛的、真誠的，是我某個人生階段生活的忠實記錄。文字讓我們看清人生路上深深淺淺的腳印，文字可以對抗歲月對心靈的侵蝕?！睆墓裁窬难壑锌瓷?，具有十分獨特的視角和可讀性。徐春燕46萬字的長篇挑戰(zhàn)、李粵的視角、王海燕的剔透、馬書亞的思想，處處體現(xiàn)了衛(wèi)國護家的公安職業(yè)使命，文字中充滿了大愛精神和正能量。

    眾志成城，相信在全國公安文聯(lián)帶領(lǐng)下和社會各界人士的支持下,今后會有更多反映人民警察的作品呈現(xiàn)給全國人民。

破解老齡化難題 中國文化養(yǎng)老高峰論壇南京舉行

5月21日上午9時，由鳳凰網(wǎng)主辦，鳳凰江蘇、江蘇省老年大學協(xié)會、江蘇省中華文化促進會承辦、愛福家協(xié)辦的“老齡化時代中國文化養(yǎng)老高峰論壇”在江蘇省會議中心舉行?；顒蝇F(xiàn)場專家云集，嘉賓薈萃，200名來自江蘇省老齡產(chǎn)業(yè)協(xié)會、江蘇省中華文化促進會、華晚集團等單位的嘉賓以及老年代表參加了此次論壇。

老有所養(yǎng)，老有所依，最關(guān)鍵的是老有所樂?！蛾P(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的若干意見》中指出，近年來，我國養(yǎng)老服務(wù)業(yè)快速發(fā)展，以居家為基礎(chǔ)，社區(qū)為依托，機構(gòu)為支撐的養(yǎng)老服務(wù)體系初步建立，老年消費市場初步形成，老齡事業(yè)發(fā)展取得了顯著的成就。此次論壇就是在這一時代背景下舉行，專家學者齊聚一堂，共同探討如何將文化和養(yǎng)老相結(jié)合，如何積極應(yīng)對人口老齡化，加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，不斷滿足老年人持續(xù)增長的文化養(yǎng)老服務(wù)需求。圖為“老齡化時代中國文化養(yǎng)老高峰論壇”現(xiàn)場

江蘇省老齡產(chǎn)業(yè)協(xié)會會長、江蘇省老年大學協(xié)會會長張建平先生在致辭中表示，“老齡化時代”在江蘇特別明顯，截止到2015年底，江蘇60歲以上的老人達到了1600多萬，占人口比例的21%以上。隨著社會經(jīng)濟發(fā)展的加快，江蘇的老人也在物質(zhì)條件、物質(zhì)保障方面有了很大的進步。但是，在物質(zhì)保障解決的同時，怎樣關(guān)注精神生活，關(guān)注文化養(yǎng)老，已經(jīng)成為各級領(lǐng)導(dǎo)、黨委和社會的一個重要議程，也是一個需要解決的重要課題。

他認為，就“文化養(yǎng)老”這個主題來說，江蘇有條件，也有能力來探討這個問題。2014年，十幾個部門聯(lián)合出臺了精神關(guān)愛的文件，涉及到了文化養(yǎng)老的范圍。目前，全省縣級以上的老年大學180多座，有10多萬老年學員，這些老年學員都是有文化，都是有經(jīng)濟實力的，這是一支文化建設(shè)的的重要隊伍，也是一個重要的平臺。江蘇省老齡產(chǎn)業(yè)協(xié)會會長、江蘇省老年大學協(xié)會會長張建平先生致開幕辭

活動現(xiàn)場，四位專家就“文化養(yǎng)老”這個主題進行了演講。江蘇省老年大學協(xié)會副會長兼秘書長牛飚談到“老年文化建設(shè)”的問題，他解釋了老年文化的概念，談到了老年文化建設(shè)的意義，老年文化建設(shè)的趨向、內(nèi)容以及老年文化建設(shè)的路徑和載體。他在演講中提到，老年文化建設(shè)一定要依靠組織培育需要搭建平臺，展示老年人幸福多彩的生活狀態(tài)，展示老年人學習進去的精神和成果，展示老年人參與社會、互助、創(chuàng)業(yè)等等，這些平臺能讓老年人的價值得到更多的體現(xiàn)，老年文化得到更大的發(fā)展。

原省委政策研究室副巡視員，現(xiàn)省老年學學會會長張偉新女士就“積極構(gòu)建文化養(yǎng)老的精神家園”展開演講。她和現(xiàn)場所有嘉賓分享了我省文化養(yǎng)老的現(xiàn)狀和成效，據(jù)她介紹，江蘇的文化養(yǎng)老已經(jīng)進入了大發(fā)展和大繁榮的新的階段，但是目前還存在著一些區(qū)域發(fā)展不平衡，思想認識不到位，財政資金投入少，機制運行不完善等問題。原省委政策研究室副巡視員，現(xiàn)省老年學學會執(zhí)行會長，省老產(chǎn)業(yè)學會副會長張偉新女士作主題演講

南京社科院主任蘇健老師則分享了德國居家養(yǎng)老的現(xiàn)狀。他在德國生活了將近7年，他說，從文化角度去看養(yǎng)老，德國的養(yǎng)老和中國有很大的不同，他們“養(yǎng)下不養(yǎng)上”，也就是對子女有撫養(yǎng)的義務(wù)，但是老人的贍養(yǎng)是由國家和社會去實現(xiàn)的。所以，德國老人更加追求一種獨立的生活，他們更愿意在居家中維持原先的