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墻面廣告如何收費

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         到成都來,這是第四次。第一次是在四年前,住了五六天,參觀全城的大概。第二次是在三年前,我隨同西北慰勞團(tuán)北征,路過此處,故僅留二日。第三次是慰勞歸來,在此小住,留四日,見到不少的老朋友。這次——第四次——是受馮煥璋先生之約,去游灌縣與青城山,由上山下來,順便在成都玩幾天。
  

  成都是個可愛的地方。對于我,它特別的可愛,因為:

      義烏新美廣告有限責(zé)任公司,客服電話:400--6060--805,184-5821-3753 。至2013年底,累計施工面積近6000萬平方米,被客戶譽(yù)為可永久依賴的朋友。廣告工程在業(yè)內(nèi)有廣泛的影響力。 對于每一項工程,我們都會量身定做專業(yè)解決方案。贏得了眾多品牌客戶的贊譽(yù)。自有義烏戶外高端戶外廣告位5多萬塊,分布在義烏國道、省道、市縣、城鎮(zhèn)出入口及各地旅游景點出入口,城市市郊。


  
 ?。ㄒ唬┪沂潜逼饺?,而成都有許多與北平相似之處,稍稍使我減去些鄉(xiāng)思。到抗戰(zhàn)勝利后,我想,我總會再來一次,多住些時候,寫一部以成都為背景的小說。在我的心中,地方好象也都象人似的,有個性格。我不喜上海,因為我抓不住它的性格,說不清它到底是怎么一回事。我不能與我所不明白的人交朋友,也不能描寫我所不明白的地方。對成都,真的,我知道的事情太少了;但是,我相信會借它的光兒寫出一點東西來。我似乎已看到了它的靈魂,因為它與北平相似。
  
  (二)我有許多老友在成都。有朋友的地方就是好地方。這誠然是個人的偏見,可是恐怕誰也免不了這樣去想吧。況且成都的本身已經(jīng)是可愛的呢。八年前,我曾在齊魯大學(xué)教過書。七七抗戰(zhàn)后,我由青島移回濟(jì)南,仍住齊大。我由濟(jì)南流亡出來,我的妻小還留在齊大,住了一年多。齊大在濟(jì)南的校舍現(xiàn)在已被敵人完全占據(jù),我的朋友們的一切書籍器物已被劫一空,那么,今天又能在成都會見其患難的老友,是何等的快樂呢!衣物,器具,書籍,丟失了有什么關(guān)系!我們還有命,還能各守崗位的去忍苦抗敵,這就值得共進(jìn)一杯酒了!
  

  抗戰(zhàn)前,我在山東大學(xué)也教過書。這次,在華西壩,無意中的也遇到幾位山大的老友,“驚喜欲狂”一點也不是過火的形容。一個人的生命,我以為,是一半兒活在朋友中的。假若這句話沒有什么錯誤,我便不能不“因人及地”的喜愛成都了。啊,這里還有幾十位文藝界的友人呢!與我的年紀(jì)差不多的,如郭子杰,葉圣陶,陳翔鶴,諸先生,握手的時節(jié),不知為何,不由的就彼此先看看頭發(fā)——都有不少根白的了,比我年紀(jì)輕一點的呢,雖然頭發(fā)不露痕跡,可是也顯著削瘦,霜鬃瘦臉本是應(yīng)該引起悲愁的事,但是,為了抗戰(zhàn)而受苦,為了氣節(jié)而不肯折腰,瘦弱衰老不是很自然的結(jié)果么?這真是悲喜懼來,另有一番滋味了!

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  (三)我愛成都,因為它有手有口。先說手,我不愛古玩,第一因為不懂,第二因為沒有錢。我不愛洋玩藝,第一因為它們洋氣十足,第二因為沒有美金。雖不愛古玩與洋東西,但是我喜愛現(xiàn)代的手造的相當(dāng)美好的小東西。假若我們今天還能制造一些美好的物件,便是表示了我們民族的愛美性與創(chuàng)造力仍然存在,并不遜于古人。中華民族在雕刻,圖畫,建筑,制銅,造瓷??上都有特殊的天才。這種天才在造幾張紙,制兩塊墨硯,打一張桌子,漆一兩個小盒上都隨時的表現(xiàn)出來。美的心靈使他們的手巧。我們不應(yīng)隨便丟失了這顆心。因此,我愛現(xiàn)代的手造的美好的東西。
  
  北平有許多這樣的好東西,如地毯,琺瑯,玩具??但是北平還沒有成都這樣多。成都還存著我們民族的巧手。我絕對不是反對機(jī)械,而只是說,我們在大的工業(yè)上必須采取西洋方法,在小工業(yè)上則須保存我們的手。誰知道這二者有無調(diào)諧的可能呢?不過,我想,人類文化的明日,恐怕不是家家造大炮,戶戶有坦克車,而是要以真理代替武力,以善美代替橫暴。果然如此,我們便應(yīng)想一想是否該把我們的心靈也機(jī)械化了吧?次說口:成都人多數(shù)健談。文化高的地方都如此,因為“有”話可講。但是,這且不在話下。
  

  這次,我聽到了川劇,洋琴,與竹琴。川劇的復(fù)雜與細(xì)膩,在重慶時我已領(lǐng)略了一點。到成都,我才聽到真好的川劇。很佩服賈佩之,蕭楷成,周企何諸先生的口。我的耳朵不十分笨,連昆曲——聽過幾次之后——都能哼出一句半句來。可是,已經(jīng)聽過許多次川劇,我依然一句也哼不出。它太復(fù)雜,在牌子上,在音域上,恐怕它比任何中國的歌劇都復(fù)雜的好多。我希望能用心的去學(xué)幾句。假若我能哼上幾句川劇來,我想,大概就可以不怕學(xué)不會任何別的歌唱了。

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  竹琴本很簡單,但在賈樹三的口中,它變成極難唱的東西。他不輕易放過一個字去,他用氣控制著情,他用“抑”逼出“放”,他由細(xì)嗓轉(zhuǎn)到粗嗓而沒有痕跡。我很希望成都的口,也和它的手一樣,能保存下來。我們不應(yīng)拒絕新的音樂,可也不應(yīng)把舊的掃滅??峙滦屡f相通,才能產(chǎn)生新的而又是民族的東西來吧。
  
  還有許多話要說,但是很怕越說越?jīng)]有道理,前邊所說的那一點恐怕已經(jīng)是胡涂話啊!且就這機(jī)會謝謝侯寶璋先生給我在他的客室里安了行軍床,吳先憂先生領(lǐng)我去看戲與洋琴,文協(xié)分會會員的招待,與朋友們的賞酒飯吃!

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