養(yǎng)生超市分析自然養(yǎng)生之道

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自然是人類最重要的東西，如果沒有自然，人類就不能呼吸空氣、不能飲水、沒有食物可吃，那么，人類就將滅絕。在唯物辯證法看來，世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)世界，就是由人類社會(huì)和自然界組成的矛盾統(tǒng)一體，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，人與自然是相互聯(lián)系、相互依存。人本身就是自然界的一部分，人類的存在和發(fā)展離不開自然，需要通過生產(chǎn)勞動(dòng)同自然進(jìn)行物質(zhì)、能量的交換。
另一方面，人與自然之間又是相互對(duì)立的。人類為了更好的生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并企圖改變它;自然界反過來竭力否定人類，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。和諧是指系統(tǒng)中各要素、各部分之間配合得勻稱得當(dāng)。在同一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中，無論是全球，還是局部區(qū)域，建立人與自然的和諧共處、協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系，是人類生存和發(fā)展的必由之路。養(yǎng)生食品作為自然界中為人類提供營養(yǎng)的一類食品，則更加體現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一性。在古代哲人看來，人類的生存活動(dòng)只有在與周圍環(huán)境及生命萬物和諧相處的基礎(chǔ)上，才能真正達(dá)到“養(yǎng)生”的目的?！白匀恢?，何所不知，何所不化，動(dòng)錯(cuò)自無所私。飲食天廚，衣服精華，欲復(fù)何求，是太上之君所行也。”①即飲食自然思想的一種整體和諧性的表達(dá)。把人類的飲食活動(dòng)與天地的運(yùn)行秩序、規(guī)律聯(lián)系起來，導(dǎo)致了一種追求生態(tài)和諧性的飲食行為理念與精神境界的產(chǎn)生。事實(shí)上，只有在保持良好生態(tài)狀況下的大自然環(huán)境中，才有著可供人類維系自身生命健康的豐富的“綠色”食物資源，才能使人與自然達(dá)到和諧統(tǒng)一的至高境界。
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