養(yǎng)生超市分析自然養(yǎng)生之道
自然是人類最重要的東西,如果沒有自然,人類就不能呼吸空氣、不能飲水、沒有食物可吃,那么,人類就將滅絕。在唯物辯證法看來,世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對的現(xiàn)實世界,就是由人類社會和自然界組成的矛盾統(tǒng)一體,兩者之間是辯證統(tǒng)一的關系。一方面,人與自然是相互聯(lián)系、相互依存。人本身就是自然界的一部分,人類的存在和發(fā)展離不開自然,需要通過生產(chǎn)勞動同自然進行物質(zhì)、能量的交換。
另一方面,人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好的生存和發(fā)展,總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài),并企圖改變它;自然界反過來竭力否定人類,力求恢復到自然狀態(tài)。和諧是指系統(tǒng)中各要素、各部分之間配合得勻稱得當。在同一個生態(tài)系統(tǒng)中,無論是全球,還是局部區(qū)域,建立人與自然的和諧共處、協(xié)調(diào)發(fā)展關系,是人類生存和發(fā)展的必由之路。養(yǎng)生食品作為自然界中為人類提供營養(yǎng)的一類食品,則更加體現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一性。在古代哲人看來,人類的生存活動只有在與周圍環(huán)境及生命萬物和諧相處的基礎上,才能真正達到“養(yǎng)生”的目的。“自然之道,何所不知,何所不化,動錯自無所私。飲食天廚,衣服精華,欲復何求,是太上之君所行也?!雹偌达嬍匙匀凰枷氲囊环N整體和諧性的表達。把人類的飲食活動與天地的運行秩序、規(guī)律聯(lián)系起來,導致了一種追求生態(tài)和諧性的飲食行為理念與精神境界的產(chǎn)生。事實上,只有在保持良好生態(tài)狀況下的大自然環(huán)境中,才有著可供人類維系自身生命健康的豐富的“綠色”食物資源,才能使人與自然達到和諧統(tǒng)一的至高境界。
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