心理沙盤的作用

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心理沙盤室是用來做心理治療，心理分析，心理解壓的功能室！

心理沙盤游戲可以通過咨詢者用沙具的排放，使內(nèi)心的心理狀態(tài)完全展示出來，咨詢師可以根據(jù)咨詢者的情景進(jìn)行分析，從而解決咨詢者內(nèi)在的心理問題。對(duì)于咨詢師來說可以帶來更多的客戶。

沙盤游戲是一種非言語、非理性的治療形式，它強(qiáng)調(diào)在前言語的無意識(shí)水平做工作，因此治療的環(huán)境很重要。

1、得之于心

如何開始“沙盤游戲”，往往會(huì)成為首先遇到的問題。一般來說，心理分析 　　者可以向被分析者來介紹沙盤以及沙盤室的模型，包括沙盤的我，干的沙盤和濕的沙盤，以及推開沙子之后呈現(xiàn)的藍(lán)色底面。但是，是否做沙盤則完全是由被分析者 自己決定的。避免任何迫使被分析都做水盤的因素，則是“沙盤游戲“治療的第一守則。 　　若是被分析得表現(xiàn)出了對(duì)沙盤游戲的興趣，那么已經(jīng)是有所動(dòng)心了。作為分析者的指導(dǎo)語往往應(yīng)該簡單而且靈活，所表達(dá)的意思大致是：“這里是沙盤，這里是玩具模型，你可以隨意去玩，做任何你想做的事情：或你可以沙盤上擺放任何你想擺放的玩具模型，構(gòu)建任何你想構(gòu)建的畫面。“ 　　若是被分析者想做，那么被分析一般就會(huì)去架子上去挑選玩具模型。若是用《易經(jīng)》之“感而遂通“的原理來說明的話，那么這種挑選是雙向的。也即不僅僅是你在挑選玩具模型，那看似沉默不語的工，也在冥冥之中挑選你。至少，是無意識(shí)透過那沉默的玩具模型，讓你來表現(xiàn)其存在的意義和作用。 　　于是，這已經(jīng)是一種心靈的感應(yīng)，從雙手觸及沙盤中的沙子開始。那沙子的背后，積蘊(yùn)著沙與水的象征性的意義，積蘊(yùn)著與大地母親的聯(lián)系，積蘊(yùn)著與集體地呼原型的溝通，著心的靈性與創(chuàng)造……而“沙盤游戲“的治愈意義，也包含其中了。 　　治療的力量與決定性因素來自于游戲者的內(nèi)心深處，而非外在的治療或影響。作為游戲分析者，其作用不是指導(dǎo)或引導(dǎo)治愈，而是喚醒游戲者內(nèi)在的指引者，起到翔與守護(hù)的作用，發(fā)揮陪同與共同的效果。

2、應(yīng)用于手
　　得之于心而應(yīng)之于手。有了心的感應(yīng)，那么手的表現(xiàn)就有了深遠(yuǎn)的意義和背景，可以說是手在表現(xiàn)，在操作，而“心“在傾訴，在表達(dá)。俗語說的“十指連心”、“心靈手巧”也就有了其“沙盤游戲”治療的獨(dú)特意義。 　　在“沙盤游戲”的過程中，游戲者就用他的雙手，在構(gòu)畫著無形的內(nèi)在感受。他可能從沙盤室的架子上拿起了某一玩具模型，用手感觸著，挑選著，拿起來又放下。他也可能會(huì)在沙盤上，把某一玩具模型細(xì)心地放在適合它的益，左右上下移動(dòng)著?；蛘?，用手去撫摸某一玩具模型中所包含的記憶。實(shí)際上，游戲者使用的所有的沙盤玩具模型，都可能包含著個(gè)人心理層面或無意識(shí)層面的痕跡與記憶。而這種感性的接觸，也是在一種自由、保護(hù)與安全的心理分析氣氛中記憶的恢復(fù)與重新體驗(yàn)。 　　實(shí)際上，有的時(shí)候，游戲者可能并沒有選擇與使用玩具模型，而只是用手在水處撫摸或堆起某種沙的形狀。但是，對(duì)于分析者來說，這亦然是心在表達(dá)。從沙盤上留下的手的印記，到由手的觸動(dòng)所形成的沙的流動(dòng)與沙的形狀，都屬于沙盤游戲之心理分析的內(nèi)容。就象夢(mèng)的分析那樣，透過那些形式的背后，就是心理的意義，或者是無意識(shí)的存在與表現(xiàn)。

3、行之于沙
   游戲者最終會(huì)在沙盤上留給我們一幅圖畫，這正是許多有關(guān)“沙盤游戲”治療的著述中所重點(diǎn)分析的內(nèi)容。既然有‘得之于心而應(yīng)之于手“的醞釀，那么”有心之器，其無文歟“。有了對(duì)中國文化基礎(chǔ)之上的心理分析內(nèi)涵的理解，我們知道這“文”與“理”是互通的，而金文之“文”寓心其內(nèi)?！凹y理”之線索、心理之深蘊(yùn)以及理心之妙用也會(huì)盡顯其中。 　　面對(duì)一幅沙盤圖畫的時(shí)候，我們是透過那圖畫的形式，在感受游戲者發(fā)自心底的表述，在感受其無意識(shí)的自發(fā)顯現(xiàn)。有的時(shí)候，游戲者在完成其沙盤圖畫之后，甚至是在其游戲的過程中，會(huì)給你講述其中的故事。便也可能只是給你留下了他的沙盤圖畫以及他的非言語的表達(dá)。 　　我們首先需要注意的，是游戲者搭建沙盤的時(shí)候所處的位置以及分析者所在的位置。其次，是沙盤圖畫所呈現(xiàn)的方向，是面對(duì)自己呢，還是面各分析者。然后，是沙盤圖畫中能量的流動(dòng)性，可以從游戲者留在沙上的手動(dòng)痕跡以及沙盤中玩具動(dòng)感等予以觀察。 　　盡管我們把沙盤稱為“非言語的心理治療”，但是沙盤圖畫在“說話”，它使用的是條例無意識(shí)心理學(xué)的象征性語言。比如，游戲者在沙盤中放了一只青蛙，那么青蛙所包含的神話與文化的意義以及青蛙自身轉(zhuǎn)化的象征性意義，都在沙盤圖畫中以及游戲者的心理分析過程 ，具有十分重要的意義和作用。而這只青蛙在沙盤中的位置、它與其周圍的玩具模型的關(guān)系以及在多次沙盤圖畫中的出現(xiàn)、轉(zhuǎn)移與消失，等等，都展現(xiàn)著游戲者內(nèi)心變化及其治愈與發(fā)展的過程。

沙盤游戲發(fā)源于榮格，是心理學(xué)中很重要的分支。

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