羅酆六天以下為宮名,六天為守宮神)
紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、
恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮
地藏菩薩
十殿閻王:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉(zhuǎn)輪王
其這將、臣:
首席判官崔府君、鐘魁、黑白無(wú)常、牛頭馬面、孟婆神
唐代信仰城隍神已成習(xí)俗,以致“水旱疾疫必禱焉”⑥五代十國(guó)時(shí)期,城隍神已有封號(hào)。據(jù)《冊(cè)府元龜》卷三十四《帝王部崇祀三》載:后唐末帝清泰元年(934)詔杭州護(hù)國(guó)廟,改封崇德王,城隍神改封順義保寧王,湖州城隍神封阜俗安成王,越州城隍神封興德保闉王。漢隱帝干佑三年(950)海賊攻蒙州,州人禱于神,城得不陷,故封蒙州城隍神為靈感王
宋代城隍神信仰已納入國(guó)家祀典。據(jù)《宋史·禮志八》載:自開寶、皇佑以來(lái),凡天下名在地志,功及生民,宮觀陵廟,名山大川,能興云雨者,并加崇飾,增入祀典,州縣城隍,禱祈感應(yīng),封賜之多,不能盡錄。宋趙與時(shí)《賓退錄》謂宋代城隍:“今其祀幾遍天下,朝家或賜廟額,或頒封爵,未命者或襲鄰郡之稱,或承流俗所傳,郡異而縣不同”⑦趙與時(shí)還就聞見(jiàn)所及,列舉有廟額封爵的城隍神達(dá)數(shù)十個(gè)之多
元朝繼承宋的祀典。元世祖至元五年(1268)上都建城隍廟。至元四年,興建大都。至元七年,大都城建成,立城隍神廟,設(shè)象而祠之,封曰佑圣王。元虞集《大都城隍廟碑》曰:“自內(nèi)廷至于百官庶人,水旱疾疫之禱,莫不宗禮之”⑧元文宗天歷二年(1329)加封大都城
卻說(shuō)太上老君在玉清宮門外阻止緩斬金童,又囑黃巾力士:“靜候旨音,本官上殿,自有解決?!闭f(shuō)畢,匆匆來(lái)到通明殿上。傳宣星官見(jiàn)是老君到來(lái),不敢怠慢,即忙進(jìn)至便殿,轉(zhuǎn)奏玉帝。即傳旨:“老君通明殿見(jiàn)駕?!币幻婷ツ冈趯m內(nèi)少候片時(shí)。這里內(nèi)侍星官及金童等擺駕護(hù)送,至通明殿,駕住寶位。老君俯伏品級(jí)階前,山呼萬(wàn)歲。玉帝道:“老卿平身!有何本章呈上?”老君始起身