羅睺(蝕星) | 計(jì)都星 | 紫炁星 | 月孛星
十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、
婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日馬、張?jiān)侣埂⒁砘鹕?、軫水蚓。
三十六天將
蔣光 | 鐘英 | 金游 | 殷郊 | 龐煜 | 劉吉 | 關(guān)羽 |
馬勝 | 溫瓊 | 王善 | 康應(yīng) | 朱彥 | 呂魁
方角 | 耿通 | 鄧伯溫 | 辛漢臣 | 張?jiān)?| 陶元信 |
荀雷吉 | 畢宗遠(yuǎn) | 趙公明 | 吳明遠(yuǎn) | 李青天 | 梅天順 |
熊光顯 | 石遠(yuǎn)信 | 孔雷結(jié) | 陳元遠(yuǎn) | 林大華 | 周青遠(yuǎn) |
紀(jì)雷剛 | 崔志旭 | 江飛捷 | 賀天祥 | 高克
城隍崇拜可追溯到周朝,是除夕要祭祀八個(gè)神之一--水庸。據(jù)《禮記》所載,古代皇帝祭祀“八蠟”中的“水庸”,就是祭祀城隍。相傳三國時(shí)代的吳國曾建城隍廟;另在《北齊書》記述,北齊大將慕容儼就曾于郢城拜城隍神祠而戰(zhàn)勝了南梁敵軍。而《隋書.五行志》記載:“梁武陵王紀(jì)祭城隍神,將烹牛,忽有赤蛇繞牛口?!庇纱丝芍?,在南北朝的城隍普遍為民間信仰。
由漢代開始,城隍的祭祀活動不斷提升,更尊封已死功臣為城隍,其中有:霍光和紀(jì)信等。唐代祭祀城隍?yàn)榍笄缙碛?、招福避禍、禳?zāi)諸事,已出現(xiàn)祭城隍文。撰文的不乏著名人士,其中有:韓愈、杜牧和李商隱等。到宋代,由于祭祀城隍列入國家祀典,故城隍廟普及各府、州和縣。北宋歐陽修所寫的祭城隍文:“雨惟神有靈,可與雨語,吏竭其力,神佑以靈,各供其職,無愧斯民”,顯示了當(dāng)時(shí)官吏們對城隍的敬重和互賴關(guān)系。 其后的元朝,除在京都建城隍廟外,更封城隍?yàn)椤坝邮ネ酢薄?/p>
在清代同時(shí)也訂出祭祀的禮儀,對城隍推祟極備,也讓城隍成為協(xié)助人間官吏的重要陰間力量。
雍正二年春秋二祭時(shí),風(fēng)雨雷雨之神位置于祭壇之中,當(dāng)?shù)厣酱ㄖ窬佑覀?cè),城隍爺則位左側(cè),祭祀之禮后,并共同奉祀于城隍廟內(nèi)。
各級地方官吏于上任就職之前,則須先至城隍廟上香,在每月的朔、望之日也須至城隍爺前上香,一方面表示對城隍的尊重,另一方面也希望城隍爺也庇佑眾生,也能以其神靈協(xié)助其處理地方事務(wù)。