盤古氏-又稱元始天王,一名,浮黎元始天尊。
三清:
元始天尊
靈寶天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游記里也稱為太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又稱為 西王母
北方北極中天紫微大帝
南方南極長生大帝,又名玉清真王,為元始天王九子。
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝 (手下:八大元帥,五極戰(zhàn)神(天空戰(zhàn)神,大地戰(zhàn)神,人中戰(zhàn)神,
北極戰(zhàn)神和南極戰(zhàn)神))
大地之母:承天效法后土皇地祗
五方五老:
南方南極觀音
東方崇恩圣帝
三島十洲仙翁東華大帝君(即東王公,名'金蟬氏',號木公)
北方北極玄靈斗姆元君(佛教中二十諸天的摩利支天)
中央黃極黃角大仙
清代趙翼所寫的《陔余叢考》中說到:“《北齊書》的〈慕容儼傳〉有記:“城中有神祠一所,俗號城隍神,公私每有祈禱?!笨梢娫谀媳背瘯r代,民間就有了城隍爺?shù)募漓胄袨榱恕?/p>
到了唐代以后,城隍已漸變成冥神,并具人格化了,祭祀城隍神更為普遍了,韓愈、李商穩(wěn)、張說、張九齡、杜牧等文人都有撰祭城隍的文章,主為祈雨、禳災(zāi)的祭祀行為。
五代的唐愍帝清泰年間,城隍爺?shù)匚桓吡耍环鉃橥蹙?,各地尊稱為“城隍爺”。 到了宋代城隍信仰已是民間非常普遍的信仰了。
元代文宗天歷年間,朝廷讓城隍爺配享夫人
在神仙的家族中,有位專管人間婚姻的月下老人,傳說,誰與誰能成夫妻,都是月下老人事先用紅繩系足選定的,所以民間多有給他塑像、立廟,以求佑護的。舊時杭州的西湖邊上,便有一座月下老人祠,懷春的少女,慕偶的寡男,進去燒香、抽簽、許愿的,絡(luò)繹不絕。祠中的神簽,七七四七九支,支是:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!蹦牵骸霸柑煜掠星槿硕汲删鞂佟!睒O為巧妙地點出了人們對月下老人祈求的主題。且說這位月下老人次被人發(fā)現(xiàn),是在唐代。 唐太宗貞觀初年,有位名叫韋固的人,少年便