銅鐘開始作為祭祀使用的樂器。這個由王孫鐘上的銘文:“用享以孝,于我顯祖文考?!醚缫韵玻脴芳钨e父兄,及我朋友”,可以考證它是作為樂器的。繼續(xù)發(fā)展,銅鐘成了王權(quán)的象征。鐘和鼎一樣,也是統(tǒng)治階級王權(quán)的象征,“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢地位的標(biāo)志。懸掛編鐘,有嚴(yán)格的禮樂制度規(guī)定:天子宮懸、諸侯軒懸卿大夫判懸、士特懸。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán),這種鐘也叫“朝鐘”,“視朝,官出署,必用以集眾?!辩娨彩侨藗冃哪恐谐绺?。公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原“黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴”的著名詩句,就是這種象征的反映。銅鐘還作為佛教的法器。銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚,自佛教傳入中國始,銅鐘就逐漸成為佛教寺院中不可缺少的法器。
鐘和鼎一樣,也是統(tǒng)治階級王權(quán)的象征,“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢地位的標(biāo)志。古代祭祀或宴饗時用的樂器。鐘是宗廟及宴會時的樂器。最初的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來的?,F(xiàn)在所見最古的鐘是西周時代的。在歷代所鑄的鐘里,期間或有鐵鑄的,但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。衛(wèi)恒專業(yè)生產(chǎn)1米——5米各尺寸大小銅鐘,鑄銅鐘,青銅鐘,仿銅鐘,鐵鐘,歡迎您的電話咨詢!
銅鐘發(fā)音洪亮而悠揚,自佛教傳入中國開始,銅鐘就逐漸成為佛教寺院中不可缺少的法器-佛鐘。明代科學(xué)教宋應(yīng)星在《天工開物》里邊寫道:“梵宮仙殿必用以明謁者之誠,幽起鬼神之敬?!币虼?,名剎寶寺皆有鐘。當(dāng)暮靄漸合,寺院廟堂鐘聲回蕩,木魚囔囔,與僧尼頒經(jīng)聲溶為一缽,增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。