城市環(huán)境雕塑簡(jiǎn)稱城市雕塑,是現(xiàn)代城市建設(shè)和環(huán)境藝術(shù)的產(chǎn)物。現(xiàn)代城市雕塑與古代雕塑在功能上有本質(zhì)的不同,古代雕塑主要服務(wù)于宗教,以雕塑為載體宣揚(yáng)宗教教義,多雕刻于洞窟和寺院之中,沒(méi)有環(huán)境藝術(shù)的本質(zhì)概念。而現(xiàn)代城市雕塑作為公共藝術(shù)的重要組成部分,是在物質(zhì)環(huán)境滿足人類生存和行為方式等基本需要的同時(shí),給環(huán)境注入人類意志、理念、情感和美感的綜合性藝術(shù)。衛(wèi)恒銅雕專業(yè)鑄造各種城市雕塑,城市人物雕塑,城市動(dòng)物雕塑,景觀雕塑等等,工藝熟練,價(jià)格優(yōu)惠,歡迎來(lái)電!
城市雕塑是公共藝術(shù)中的一個(gè)內(nèi)容,但城市雕塑不僅是一個(gè)景觀物,隨著人們對(duì)于環(huán)境要求的日益提升,城市雕塑在與環(huán)境關(guān)系的公共性方面的要求也會(huì)越來(lái)越高,但是同樣,現(xiàn)代社會(huì)隨著人們對(duì)于精神與文化歸屬感需求的不斷提高,城市雕塑在文化方面的公共性要求也在日益提高。
雕塑藝術(shù)家要不斷拓展生活的視野,敞開(kāi)熱烈的人生情懷,以大膽的審美角度、精妙的藝術(shù)構(gòu)思和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn),創(chuàng)作出思想性、藝術(shù)性、觀賞性統(tǒng)一的城市雕塑作品。城雕中的傳統(tǒng)項(xiàng)目也要不斷修改提高,要以其精粹性贏得大眾的喜愛(ài)。也有許多現(xiàn)代人物雕塑,鍛銅浮雕,財(cái)神銅像,勝利女神雕塑,鐵鐘等。同時(shí),城市景觀雕塑面對(duì)的往往是人流較多、視域開(kāi)闊的開(kāi)放空間,具備高度的公共藝術(shù)特性,必須服從公共環(huán)境的需要,服從公眾的審美需要。因此,城市雕塑精品應(yīng)該是能夠滿足不同階層、民族、文化層次人群的優(yōu)秀作品,所以單純的官僚意志和現(xiàn)代藝術(shù)家過(guò)分的個(gè)人發(fā)揮,都必須加以控制,否則將會(huì)出現(xiàn)大眾看不懂、不接受的現(xiàn)象。