城市環(huán)境雕塑簡(jiǎn)稱城市雕塑,是現(xiàn)代城市建設(shè)和環(huán)境藝術(shù)的產(chǎn)物。現(xiàn)代城市雕塑與古代雕塑在功能上有本質(zhì)的不同,古代雕塑主要服務(wù)于宗教,以雕塑為載體宣揚(yáng)宗教教義,多雕刻于洞窟和寺院之中,沒有環(huán)境藝術(shù)的本質(zhì)概念。而現(xiàn)代城市雕塑作為公共藝術(shù)的重要組成部分,是在物質(zhì)環(huán)境滿足人類生存和行為方式等基本需要的同時(shí),給環(huán)境注入人類意志、理念、情感和美感的綜合性藝術(shù)。衛(wèi)恒銅雕專業(yè)鑄造各種城市雕塑,城市人物雕塑,城市動(dòng)物雕塑,景觀雕塑等等,工藝熟練,價(jià)格優(yōu)惠,歡迎來(lái)電!
還要確立城市雕塑創(chuàng)作的公共意識(shí),并不是要求雕塑藝術(shù)家們?nèi)ヒ晃队洗蟊姷目谖?,而是要求雕塑藝術(shù)家的城市雕塑藝術(shù)創(chuàng)作不僅要體現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格,同時(shí)還必須能夠引導(dǎo)大眾公共審美意識(shí)和體現(xiàn)地域文化特色。唐縣衛(wèi)恒銅雕工藝品廠歡迎您的蒞臨參觀和垂詢。
校園雕塑具有很強(qiáng)的文化價(jià)值,在一所美麗的校園里,一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校雕塑作品往往能凝聚一種文化氛圍,這就可以成為一個(gè)校園的文化景點(diǎn)。校園文化的營(yíng)造需要靠多種因素,校園雕塑是一種十分給力的方法。南京大學(xué)在校園景觀雕塑建設(shè)方面可謂碩果累累,《孺子?!愤@件熊秉明先生的雕塑大作就安放在這里,大師自題:“這就是中華民族的牛;他是忍辱負(fù)重的牛;他是任重道遠(yuǎn)的牛。”這件雕塑作品承載了一個(gè)民族自強(qiáng)不息不屈不撓的民族精神。楊振寧先生評(píng)價(jià):“秉明塑造出了二十世紀(jì)幾代中國(guó)知識(shí)分子的自我認(rèn)識(shí)”一件雕塑作品能夠承載這么多人的精神寄托,這就是雕塑永恒的力量。