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為‘詩料’”。指明做為“詩料”的“形”，即包括著“題材”的內(nèi)。“吟安佳句，具‘形’之詞章也”。指明做為詩文的“形”即指“詞章”，包括語言、結(jié)構(gòu)等。我在上文所論“形”的概念，也具有同這里所引說法的一致性?？偲饋砜?，論述散文創(chuàng)作的某種特色所慣常運用的提法“形散神不散”，其“神”與“形”的含義許是取喻于《列子》“神凝形釋”的。而運用“神凝形散”或“神收形放

人生有四苦：一是看不透。看不透人際中的糾結(jié)、爭斗后的隱傷，看不透喧囂中的平淡、繁華后的寧靜。二是舍不得。舍不得曾經(jīng)的精彩、不逮的歲月，舍不得居高時的虛榮、得意處的掌聲。三是輸不起。輸不起一段情感之失，一截人生之?dāng)?。四是放不下。放不下已?jīng)走遠的人與事，放不下早已塵封的是與非。

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意境深邃：注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達作者的真情實感，實現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠的思想，使讀者領(lǐng)會更深的道理