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基本介紹
泉州漆線雕技藝原為佛雕技藝的裝飾工序之一，迄今有1400多年的歷史，永春縣仙洞山真寶殿偏殿祀奉著一尊隋代古佛“毗廬遮那佛”，佛像的衣襟、袖口上就飾有精美的漆線雕。
泉州地區(qū)宗教信仰豐富多彩，大小寺廟林立，為佛雕工匠提供了良好的藝術(shù)施展空間。佛雕藝人用熟桐油、大漆、磚粉等原料經(jīng)反復(fù)舂、捶、揉、捻，成為富有韌性的漆線土，再用手工搓成細如發(fā)絲的“漆線”，運用盤、結(jié)、繞、堆等工藝，在佛像坯體上飾出各種圖案。
明武宗年間，永春縣幕后佛雕第一代傳人呂天孚塑廣澤尊王金身，其漆線雕部分精美絕倫，至今保存完好。
清嘉慶元年（1796），著名的安海“廬山國”佛雕祖鋪第三代傳人邱朝鳳、丘朝攀應(yīng)臺灣鹿港龍山寺之聘，攜眷入臺飾雕菩薩佛像，在海峽東岸傳播泉州佛雕、漆線雕技藝。
到了近代，為適應(yīng)時代的變化與社會的需求，泉州部分從事佛雕行業(yè)的藝人將漆線雕應(yīng)用于工藝品雕塑，并通過廈門口岸源源不斷地銷往全國各地和海外，深受中外客商的歡迎。建國初期的1959年，廈門工藝美術(shù)學(xué)院聘請廬山國第七代傳人邱清池出任該院雕塑系輔導(dǎo)師，并聘第八代傳人邱漢植為漆線雕技術(shù)主任，邱漢植后來又被廈門美術(shù)工藝出口
公司聘為高級工藝師，負責(zé)各種出口佛像漆線雕塑的藝術(shù)指導(dǎo)工作。
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