廈門(mén)大學(xué)鄭州EMBA課程：中國(guó)為什么沒(méi)有自己的奢侈品牌
廈門(mén)大學(xué)EMBA
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中國(guó)為什么沒(méi)有培育出自己的奢侈品品牌？
那么，有著五千年歷史的中國(guó)卻為什么沒(méi)有培育出自己的奢侈品品牌？我們認(rèn)為，這是因?yàn)橹袊?guó)在以下幾個(gè)方面都無(wú)法為奢侈品的傳承提供條件：
一是，中國(guó)沒(méi)有形成貴族階層。
二是，中國(guó)歷史的更迭都是由一個(gè)王朝推翻另一個(gè)王朝，雖然有許多優(yōu)秀的文化和物質(zhì)遺產(chǎn)，但都沒(méi)有很好的傳承。
三是，歷史上許多民間手工作坊被國(guó)營(yíng)企業(yè)取代而最終失傳。
【引發(fā)中國(guó)品牌戰(zhàn)略思考】
思考：中國(guó)可以有自己的奢侈品品牌嗎？
廈門(mén)大學(xué)EMBA校友認(rèn)為，中國(guó)奢侈品品牌需要長(zhǎng)期的培育和發(fā)展。
首先，必須形成真正的奢侈品品牌消費(fèi)群體。目前的中國(guó)奢侈品品牌消費(fèi)主要是財(cái)力雄厚的階層產(chǎn)生的消費(fèi)，而不是真正意義上的奢侈品品牌貴族消費(fèi)，這兩類(lèi)階層消費(fèi)的不同點(diǎn)在于有錢(qián)人消費(fèi)是為了顯示富有及其經(jīng)濟(jì)實(shí)力，因此在消費(fèi)觀念上與西方貴族消費(fèi)理念不同。雖然在顯示自己獨(dú)特性和興趣性等方面是共同的，但在消費(fèi)的品味方面不同。中國(guó)的消費(fèi)群注重自己擁有這個(gè)商品的自豪感，而西方消費(fèi)者則更加注重消費(fèi)體驗(yàn)和滿足感以及商品與自身氣質(zhì)的相符性。前者注重物質(zhì)層面，后者注重精神層面。
其次，奢侈品的品牌研究和品牌人才培養(yǎng)是奢侈品發(fā)展的重要因素。奢侈品品牌經(jīng)營(yíng)特性不是以數(shù)量為優(yōu)先，而是以滿足人的未來(lái)需求為優(yōu)先。同時(shí)奢侈品的發(fā)展在人才方面也要有充分保障。奢侈品的手工工藝、技術(shù)、營(yíng)銷(xiāo)、品牌、體驗(yàn)、人才的培養(yǎng)和輸送也相當(dāng)重要，這就要求在教育領(lǐng)域必須有相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)研究。
再次，奢侈品品牌生產(chǎn)重視原產(chǎn)地，重視技術(shù)工人、傳統(tǒng)手藝的穩(wěn)定傳承，必須有一支世代穩(wěn)定的手工藝工人隊(duì)伍。重視技術(shù)工人必須在工人的福利待遇、工作環(huán)境、精湛技藝培訓(xùn)方面的不斷投入，形成一整套的資金、技術(shù)和生活保障。
最后，大環(huán)境必須有助于私有財(cái)產(chǎn)的傳承和發(fā)展，才有可能保障穩(wěn)定的消費(fèi)群體不斷對(duì)奢侈品品牌提出新的期望需求。
一言概之，中國(guó)的奢侈品品牌的發(fā)展任重道遠(yuǎn)，需要幾代甚至十幾代人的共同努力。打折品牌走不遠(yuǎn)，不打折的品牌其品牌價(jià)值收益遠(yuǎn)超過(guò)其產(chǎn)品創(chuàng)造的利潤(rùn)?！爱a(chǎn)品增產(chǎn)擴(kuò)銷(xiāo)不是提高利潤(rùn)的唯一辦法，產(chǎn)品限量生產(chǎn)，提高銷(xiāo)售價(jià)格，減少消費(fèi)人群，也可以創(chuàng)造企業(yè)的更多利潤(rùn)，只要您在產(chǎn)品上有獨(dú)特性、創(chuàng)新性，消費(fèi)者不斷得到物質(zhì)層面和心理層面的需求滿足，企業(yè)就有永恒的生命力?！边@才是奢侈品品牌的經(jīng)營(yíng)精髓。
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