-
電議
線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合,它靠光影產(chǎn)生,以光代筆,甚至有一些微妙的起伏,給人一種淡雅含蓄的感覺; 鏤空雕是把所謂的浮雕的
- 供貨總量大量
- 最少起訂≥ 1 件
- 更新時間2018-01-20
- 品牌昌盛
-
-
-
電議
產(chǎn)品介紹瑞安市戴氏佛像廠家-批發(fā)訂制寺廟佛像-神像-玻璃鋼佛像-三寶佛像-產(chǎn)品還包括寺廟銅鐘-寶鼎-方圓香爐-千佛燈、塔-塔剎-銅
- 供貨總量大量
- 最少起訂≥ 1 木箱
- 更新時間2013-10-20
- 品牌戴氏法器
-
-
-
電議
橋欄桿的美究竟體現(xiàn)在什么地方.橋欄桿的美首先是體現(xiàn)在外觀上,在外觀上我們不僅按照嚴(yán)格的要求去制作,并且我們還可以在橋欄桿上
-
電議
銅鐘是寺廟中用的最多的佛家道具。流傳到現(xiàn)在銅鐘又有了新的用途和意義,很多人家里都愿擺那么一尊銅鐘來庇佑門戶。代表吉祥之意
- 供貨總量大量
- 最少起訂≥ 1 件
- 更新時間2017-11-04
- 品牌衛(wèi)恒
-
-
-
電議
藝雅雕塑有限公司以創(chuàng)作、設(shè)計、制作不銹鋼雕塑、鑄銅雕塑、鑄鐵雕塑、鍛銅雕塑、玻璃鋼雕塑、人物雕塑、園林雕塑、景觀雕塑、
- 供貨總量大量
- 最少起訂≥ 1 立方
- 更新時間2013-08-21
- 品牌未完善
-
-
-
電議
產(chǎn)品介紹香爐也是寺廟不可缺少的法器之一、香爐即是焚香的器具。用陶瓷或金屬作成種種形式。其用途亦有多種﹐或熏衣﹑或陳設(shè)﹑或
- 供貨總量大量
- 最少起訂≥ 1 木箱
- 更新時間2013-10-20
- 品牌戴氏法器
-
-
-
電議
產(chǎn)品介紹福建騰豐石材雕刻中心始終堅持“以產(chǎn)品為作品,以信譽開拓市場,客戶至上,信譽第一”杜絕劣質(zhì)商品流入市場,我們以提供最
- 供貨總量大量
- 最少起訂≥ 1 普通
- 更新時間2013-10-31
- 品牌福建騰豐石材
-
-
-
電議
產(chǎn)品介紹福建騰豐石材雕刻中心始終堅持“以產(chǎn)品為作品,以信譽開拓市場,客戶至上,信譽第一”杜絕劣質(zhì)商品流入市場,我們以提供最
- 供貨總量大量
- 最少起訂≥ 1 普通
- 更新時間2013-10-26
- 品牌福建騰豐石材
-
-
-
電議
北方多聞天王,梵文:Vaisramana。又名毗沙門,“多聞”以福德之名聞于四方。住須彌山水晶埵,身為綠色,穿甲胄,右持寶傘(又稱
- 供貨總量大量
- 最少起訂≥ 1 件
- 更新時間2017-01-31
- 品牌昌盛
-
-
-
電議
玉虛十二仙玉鼎真人、 文殊廣法天尊、 普賢真人、 太乙真人、清虛道德真君、赤精子、 廣成子、 懼留孫、 慈航道人、 道行天尊、
- 供貨總量大量
- 最少起訂≥ 1 件
- 更新時間2017-02-06
- 品牌昌盛
-
-
-
電議
【清水祖師】——福建閩南地區(qū)最受崇拜的民間神祗之一。◇【五顯神】 江西德興、婺源一帶祟奉的財神,原為兄弟五人,宋代封為王
- 供貨總量大量
- 最少起訂≥ 1 件
- 更新時間2017-02-06
- 品牌昌盛
-
-
-
電議
《宋史.林靈素傳》::“天有九霄,而神霄為,其治曰府。神霄玉清王者,上帝之長子,主南方,號長生大帝君,其弟號青華帝君者,
- 供貨總量大量
- 最少起訂≥ 1 件
- 更新時間2017-04-19
- 品牌昌盛
-
-
-
電議
東方持國天王,梵文:Dhritarastra?!俺謬币鉃榇缺癁閼?,保護(hù)眾生,護(hù)持國土,故名持國天王。住須彌山黃金埵,身為白色,穿甲
- 供貨總量大量
- 最少起訂≥ 1 件
- 更新時間2017-07-27
- 品牌昌盛
-
-
-
電議
以求達(dá)到利用神權(quán)和政權(quán)的結(jié)合來鞏固統(tǒng)治的目的。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘,重量達(dá)數(shù)十頓,無論是鑄造工藝還是體積重量,都達(dá)
- 供貨總量大量
- 最少起訂≥ 1 件
- 更新時間2018-01-15
- 品牌衛(wèi)恒
-
-
-
電議
隨著佛教傳入中國,銅鐘則是佛教寺院中不可缺少的一種法器。寺院廟堂鐘聲回蕩更加增添了佛界特有的神秘氣息。 而隨著時代
- 供貨總量大量
- 最少起訂≥ 1 件
- 更新時間2018-01-15
- 品牌衛(wèi)恒
-
-
-
電議
產(chǎn)品介紹瑞安市戴氏法器鑄造廠、專業(yè)制作寺廟法器用品、本廠在溫州瑞安廠房占地面積3000多個平方,戴氏法器廠對法器制作有傳世工
- 供貨總量大量
- 最少起訂≥ 1 木箱精裝
- 更新時間2013-10-31
- 品牌戴氏法器
-
-
-
電議
菩提達(dá)摩(英文:Bodhidharma、又稱:菩提達(dá)磨),意譯為覺法。自稱佛傳禪宗第二十八祖,為中國禪宗的始祖,故中國的禪宗又稱達(dá)
- 供貨總量大量
- 最少起訂≥ 1 件
- 更新時間2017-06-06
- 品牌衛(wèi)恒
-
-
-
電議
是用作來薰衣。古代沒有香水、香料發(fā)明,凡入朝覲見,或拜謁尊貴,必須將衣服薰香,方不失儀。因之,社會相習(xí)成風(fēng),即使是平民的
- 供貨總量大量
- 最少起訂≥ 1 件
- 更新時間2017-06-06
- 品牌衛(wèi)恒
-
-
-
電議
各人有所不知,在欄桿的雕刻歷上,還真是有著久長的欄桿文化呢?相稱年,在傳統(tǒng)的漢族修建中,所謂的欄桿的質(zhì)料并不全因此石頭為
-
電議
清代趙翼所寫的《陔余叢考》中說到:“《北齊書》的〈慕容儼傳〉有記:“城中有神祠一所,俗號城隍神,公私每有祈禱。”可見在南
- 供貨總量大量
- 最少起訂≥ 1 件
- 更新時間2017-02-06
- 品牌昌盛
-
-